أُسبح باسمك الله
وليس سواك أخشاه
واعلم أنى لي قدرا سألقاه .. سألقاه
وقد عـُـلِّمت في صغرى بان عروبتي شرفي
وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعض الحانِ
نغنى بيننا مثلا
بلاد العرب أوطاني - وكل العرب اخوانى
وكنا نرسم العربي ممشوقا بهامته
له صدر يصد الريح إذ تعوى
مهابا في عباءته
وكنا محض أطفال
تُحركنا مشاعرنا
ونَسرح في الحكايات التي تَروى بطولاتنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجل المسجد الأقصى
وأن عدونا صهيون
شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتنا
لها فعل كما السيل
سأُبحر عندما أكبر
أمرُ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجنى التمر من بغداد في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أُسافر عبر مقديشو إلى لُبنان
وكنت أخبئ الأشعار في قلبي ووجداني
بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني
وحين كبرت
لم أحصل على تأشيرة للبحر
لم أبحر
وأوقفني جوازٌ غيرَ مختومٍ على الشباك
لم أعبر
حين كبرت
لم أبحر ولم أعبر
كبرت أنا
وهذا الطفل لم يكبر
*****
تُقاتلنا طفولتنا
تُقاتلنا طفولتنا
وأفكار تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
تعذبنا طفولتنا
وأفكارٌ تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
أ لستم من نَـشـأنـا في مدارسكم
تعلمنا مناهجكم
ألستم من تعلمنا على يدكم
بأن الثعلب المكار منتظرٌ سيأكل نعجة الحمقى إذا للنوم ما خلدوا
ألستم من تعلمنا على يدكم بان العود محمى بحزمته ضعيف حين ينفرد
*****
لماذا الفرقة الحمقاء تحكمنا
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا
لماذا تحجبون الشمس بالأعلام
تقاسمتم عروبتنا ودخلت بينكم
صرنا كما الإنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم .. يعاديكم
تَقسَّمنا على يدكم فتبت كلُ أيديكم
أنا العربي لا أخجل
ولدت بتونس الخضراء من أصل عماني
وعمري زاد عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبل
أنا العربي في بغداد لي نخل
وفى السودان شرياني
أنا مصري موريتانيا وجيبوتي وعمَّانِ
مسيحي وسني وشيعي و كردىٌ و درزي وعلوي
أنا لا أحفظ الأسماء والحكام إذ ترحل
تشتتنا على يدكم
وكل الناس تتكتل
سئمنا من تشتتنا وكل الناس تتكتل
ملئتم فكرنا كذبا وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله وتبعدنا يد ألفيفا ؟؟ !!
*****
هجرنا ديننا عمدا
فَعُدنا الأوس والخزرج
نولى جهلنا فينا
وننتظر الغبا مخرج
أيا حكام امتنا يبقى الطفل في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويُعلن شعبنا العربي متحداً
فلا السودانُ منقسمٌ
ولا الجولانُ محتلٌ
ولا لبنان منكسرٌ يداوى الجرحَ منفردا
*****
سيجمع لؤلؤات خليجنا العربي في السودان يزرعها
فينبت حبها في المغرب العربي قمحاً
يعصرون الناس زيتا في فلسطين الابيه
يشربون الأهل في الصومال أبدا
سيخرج من عباءتكم (رعاها الله(
للجمهور متقداً
هو الجمهور لا انتم
هو الحكام لا انتم
اتسمعنى جحافلكم
اتسمعنى دواوين المعاقل في حكومتكم
هو الحكام لا انتم ولا اخشي لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفوا عن تِجارتكم
وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعب حمالُ
وإن النوق إن صرمت
فلن تجدوا لها لبناً .. ولَن تجدوا لها ولدا
*****
إنا باقٍ وشرعي في الهوى باقي
سُقينا الظلم أوعيةً
سُقينا الجهل أدعيةً
مللنا السَّقيَ والساقي
أُحذركم ..
سنبقى رغم فِتنتكم
فهذا الشعب موصولُ
حبائلكم وإن ضعفت
فحبلُ الله مفتولُ
سأكبرُ تاركا للطفلِ
فرشاتي وألواني
ويبقى يرسم العربي
ممشوقا بهامته
ويبقى صوت ألحاني
بلاد العُرب أوطاني
وكل العُرب إخواني
يا مركباً ابحث للهوا عن مرسى
وابحث للمرسى عن بحر
قلبي مركباً وحبك بحراً هائج يقترب مني يرتطم بي يتملكني احساااس غريب
اني أحس بة يزحف إلي كالنمل
نعم أنا الخائفة
نعم أنا الخائفة من المستقبل المجهول القادم
نعم أنا الغريبة التائهة في أيام هذي الدنيا
لا ادري لماذا هذا الجفاف يلاحق نبتة يدي
هل ستكون سعادة آم شقاء
إني استرحم هذه الدنيا في مستقبلها الغامض
اسهر وحدي أناجي أحزاني في هذه الليلة القمرية
وهااااااااا أنا وحيده وحيده لا احد يأنس وحدتي سوا هذا القمر
عيناي تفيض دموعها كلما بحثت عن شجرة استظل في ظلها في هذه الصحراء المشتعلة بالنجوم
وكلما شعرت أني أودع إحزاني عادت تحملي اقسي الدروس
ايامي دروووس
اوقاتي دروووس
إما أآن لي ان أسئم مدرسة الحياة
كم تمنيت ان اكون مثل العصفووره
احتضن الأغصان أعانق الريااااااح الدافئة
استقبل فجراُ جديداً بلا دموع بلا احزااااان وأظل طوااال يومي أغرد
واظل طوااااااال يومي ابحث عن وطن استقر فيه
اهااااجر مع الرياح الدافئة إلي ما وراء هذا العالم المخيف
خيالي بحور ليس لها أمد
ولكن اين المرسي؟؟؟
ام دحيم : هالو هاااااااااااااااااااااااااااااااااااا لو
ام محمد: الو هلا ام دحيم وشلونج عساج طيبه ؟؟
ام دحيم: والله طيبين شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟ وشلون ابو دحيم
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي؟؟
ا م دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخيروشلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: والله بخير شلونج انتي ؟؟
ام دحيم: والله حنا بخير شلونكم انتم شعلومكم وشخباركم؟؟
ام محمد: بخير يا الله في امان الله
ام دحيم: يالله مع السلامة
ام محمد:في أمان الله
لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين، لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت، لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.
إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك، لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها، وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك، النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل، أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت. النصف هو أن لا تعرف من أنت .. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه!!..
نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك، نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة.. النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان. أنت إنسان.. وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة!!
قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم الا ثماني مسائل؟ !
قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب.
فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...
قال التلميذ:
الأولى :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .
الثانية:
أني نظرت إلى قول الله تعالى :
'وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فإن الجنة هي المأوى '
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله .
الثالثة :
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع
ثم نظرت إلى قوله تعالى: 'ما عندكم ينفذ وما عند الله باق'
فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .
الرابعة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه،
ثم نظرت إلى قول الله تعالى: 'إن أكرمكم عند الله أتقاكم'
فعملت في التقوى حتي أكون عند الله كريما .
الخامسة:
أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا، وأصل هذا كله الحسد،
ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: ' نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا '
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت ان القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .
السادسة :
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت
إلى قول الله تعالى: 'إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا '
فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .
السابعة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى انه قد يدخل
فيما لا يحل له، ونظرت إلى قول الله عز وجل: 'وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها'
فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده .
الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله, هذا على ماله وهذا على
ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه
ونظرت إلى قول الله تعالى 'ومن يتوكل على الله فهو حسبه'
فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله .
فقال الأستاذ: بارك الله فيك
' ما عندكم ينفذ وما عند الله باق '
' ومن يتوكل علي الله فهو حسبه
