طلبت مدرّسة من تلاميذ فصلها كتابة نص تعبير عما يتمنون أن يكونوا عليه
أو يحدث لهم في نهاية الدوام المدرسي جلست المدرّسة في بيتها تراجع ما كتبه طلبتها، ... و لفت نظرها رسالة بعينها، و ما إن انتهت منها حتى امتلأت مآقيها بالدموع تأثراً بما قرأت،
وفي تلك اللحظة دخل زوجها عائداً من عمله وشاهد تأثرها الشديد، فسألها عما حدث، فمدت يدها له بورقة الإجابة وطلبت منه قراءتها فقرأ التالي ↓↓↓↓↓
يا الهي سأطلب منك الليلة شيئاً خاصا جداً..
أريدك إن تحولني إلى جهاز تلفزيون،
وأن آخذ مكان جهازنا في البيت،
وان أعيش مثله بيننا، وان يكون لي مكان خاص بي وان تجتمع عائلتي حولي.
وأن أعامل بجدية عندما أتحدث،
وأن أكون مركز الاهتمام وألاّ أقاطع عندما اسأل أريد ياالهي أن أتلقى العناية نفسها التي يحظى بها التلفزيون عندما لا يعمل لسبب أو لآخر،
وان أتمتع برفقة والدي عندما يعود إلى البيت مساء،
حتى عندما يكون متعباً، وأن تتعلق بي أمي حتى وهي حزينة أو متكدرة،
بدلا من كل عدم الاهتمام الذي ألقاه الآن كما أريد يا إلهي من أخي أن يتعارك من اجل إن يكون معي،
وأن اشعر إن عائلتي بين الفترة والأخرى تترك كل شيء فقط لتقضي بعض الوقت معي وأخيرا أتمنى إن اجعلهم جميعا سعداء..
وأتمنى ألا أكون قد بالغت في طلبي، فما أريده هو أن أعيش كجهاز التلفزيون
•●●•٠•●●•٠• •٠•●●•٠•٠ •٠•●●•
ما إن انتهى الزوج من قراءة الرسالة حتى قال متأثراً: شيء محزن، يا له من طفل حزين ووالدين تعيسين،
ولكني يا حبيبتي لا أجد الأمر يستحق كل هذا الحزن!!..
فردت عليه قائلة: كاتب هذه المقالة هو ابننا
لذلك دعونا ننظر إلى أخطائنا قبل النظر إلى أخطاء الكثيرون
سرعة الغزال تختلف عن سرعة انطلاق الرصاصة الطائشة!! والجوع ليس الأخ التوأم لممارسة الريجيم .. في الجوع لا مكان للاختيار !!
في الريجيم نمارس حرية أن نجوع أو لا نجوع ! صحيح أنها في الحالتين حرمان .. لكن حرمان الريجيم هو ممارسة للحرية بأجلى معانيها !! وحرمان الجوع هو عبودية تصل إلى نفس النتيجة !
فلا تخدعوا بالمظاهر !!
العرق على وجه الفلاحين في آخر النهار .. ليس هو العرق على وجه لاعبي التنس!! كله عرق !! لكن الفرق كبير في حرية الاختيار ..
فلا تخدعوا بالمظاهر !!
هناك من يموتون من الجوع .. وهناك من يموتون من التخمة .. هناك فرق بين أن تعرق للحصول على الطعام .. وبين أن تعرق لهضم الطعام الزائد عن الحاجة !!
فلا تخدعوا بالمظاهر !!
الوجوه تحمرّ خجلا وقوراً فتزداد جمالا .. والوجوه تحمر غضبا فتزداد تجهما وكراهية !! ليس احمرار وجوه الصبايا الخجولات .. مثل احمرار وجوه الغاضبين الصارخين في وجه الناس !
فلا تخدعوا بالمظاهر !!
المجانين يفعلون ما لا نستطيع أن نفعله! يفاجئوننا بتصرفات خارقة للعادة ..! والمبدعون كذلك يفعلون ما لا نستطيع فعله .. يأتون بتصرفات خارقة للعادة ! المجانين يتمردون على الزمان والمكان .. والمبدعون كذلك ! لكن المسألة مرة أخرى مرتبطة بحرية الاختيار!! أن تمارس الجنون المفروض ليس كأن تمارس الإبداع بالاختيار!! وصحيح أن الإبداع هو أرقى أنواع الجنون .. لكن علينا ألا ننخدع !! الفرق كبير فلا تعطوا المجانين دفة القيادة !! أعطوها للمبدعين !. المسائل نسبية ..
فلا تخدعوا بالمظاهر !!
الصحة والثروة والجمال وخفة الروح .. سرعة الغزالة والرصاصة الطائشة، الابتسامة الخجولة .. والعبوس الممل في وجوه الغاضبين!!
فلا تخدعوا بالمظاهر!!
ليس الماء كالسراب.. ليس كل ما يلمع ذهبا .. ليس كل الكلام الجميل صادقا!! تذكروا أن لدينا أجهزه لقياس نبض القلوب .. لكن ليس لدينا جهاز يفرق بين القلوب المحبة والقلوب الكارهة!!
أشياء كثيرة يمكن أن نقيسها .. باستثناء الضمائر والمشاعر!!
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار
-------------------------------------
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
---------------------------------
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
--------------------------------
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
------------------------------------
حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمر بن عبد العزيز :
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما .
----------------------------------
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لحكيم
.. ما العافية ؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال وهيب بن الورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ ـ واخيرا للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ويعمر بيته قبل انتقاله اليه
برز الثعلب يوما ... في شعار ألواعظينا فمشى في الأرض يهذي ... ويسب الماكر ينا ويقول : الحمد لله ... إله ألعالمينا ياعباد الله توبوا ... فهو كهف التائبينا وازهدوا في الطير ... إن العيش عيش الزاهد ينا واطلبوا الديك يؤذن ... لصلاة الصبح فينا فأتى الديك رسول ... من إمام الناسكينا عرض الأمر عليه ... وهو يرجو أن يلينا فأجاب الديك عذراً ... يا أضل المهتدينا بلّغ الثعلب عنّي ... عن جدودي الصالحينا عن ذوي التيجان ممن ... دخل البطن اللعينا إنهم قالوا وخير ال ... قول قول العارفينا "مخطئ من ظن يوماً ... أن للثعلب دينا"
1- في الجيزة بمصر ومنذ 6600 سنة شيد الهرم الأكبر هرم خوفو بارتفاع 147 متراً تلاه هرم خفرع بارتفاع 136 متر تلاه هرم منكاورع (منقرع) بارتفاع 62 متراً وهذه الأهرام الثلاثة تعتبر العجيبة الوحيدة المتبقية من عجائب الدنيا السبع
2- في الاسكندرية بمصر وفي عام 270 ق.م وفي عهد (بطليموس الأول) بنى (سوسترات) أول منارة بحرية عرفها العالم وكان ارتفاعها 120 متراً وعرفت باسم (منارة الاسكندرية) وأقيمت على جزيرة فاروس وكانت مبنية من الحجر الأبيض وظلت قائمة حتى عام 1375 م حيث هدمها زلزال عنيف
3- حدائق بابل المعلقة : بناها الملك نبوخذ نصر داخل محيط قصره ووصلت إلى ارتفاع 92 متراً أما الآن فقد اندثرت ولم يبق لها أثر
4- تمثال كولوسوس رودس العملاق : وهو عبارة عن تمثال هائل من البرونز بلغ ارتفاعه 32 متراً أقيم على مدخل ميناء جزيرة رودس ويطل على بحر إيجة وقد انتهى العمل فيه عام 260 ق.م وصنعه الفنان تشارلز في 20 عاماً ... وبعد 60 سنة من إنشاءه حطمه زلزال قوي وظلت أجزاؤه متناثرة لعدة قرون حتى بيعت أنقاضه
5- تمثال (جوبتر) أو حسب مصادر أخرى (زيوس) هو تمثال هائل صنع من الخشب والعاج وغطى بدثار من الذهب وصنعه المهندس العظيم فدياس لمعبد في أوليمبيا باليونان القديمة ، بلغ طوله 12 متراً ودمره حريق هائل
6- معبد (ديانا) أو (ارتيميس) ، بني هذا المعبد الشهير بآسيا الصغرى بتركيا القديمة وأحرقه (ايروسترات) عام 356 ق.م في الليلة التي ولد فيها الاسكندر الأكبر ، وأعيد بناؤه مرة أخرى عام 350 ق.م لكنه دمر مرة أخرى عند هجوم القوطيين عام 262 ق.م ولا تزال بقاياه محفوظة في المتحف البريطاني حتى الآن ، كما استعملت أجزاء منه في بناء كنيسة القديس يوحنا ب(أفسس) والقديسة صوفيا في اسطنبول
7- مقبرة الملك (موسولاس) بنتها أرملته (ارتيميسيا) في مدينة هاليكارناسوس بآسيا الصغرى بتركيا، في القرن الرابع قبل الميلاد ، وكانت تركيا حين ذاك تابعة لحكم الإغريق ، ويبلغ ارتفاعه 42 متراً وكان في قمته تماثيل عظيمة للملك وزوجته ، ولا تزال بعض بقايا المقبرة في المتحف البريطاني ببريطانيا ، ومدينة بوردوم بتركيا
