12/07/2010 03:30:14

أحاديث الأربعة الرباعية

مررت بمجلس عجيب حقا جلس أربعة نفر وكان كل منهم لا يتكلم إلا رباعيات وهذا كان حديثهم





فقال الأول : أربعة يسود بها المرء:

الأدب .. والعلم .. والعفة .. والأمانة

وقال الثاني : أربعة ترفع المرء .. وان قل علمه :


الحلم ..والتواضع .. والسخاء .. وحسن الخلق


وقال الثالث : أربعة تزيد ماء الوجه :


الوفاء بالعهد .. الكرم .. الكلام الطيب .. وطاعة الله

وقال الرابع : أربعة لا بقاء لها :


مودة الأشرار .. البيت الذي ليس فيه تقدير ..


المال الحرام .. والكسب الذي ليس معه تدبير


ثم دار الحديث


فقال الأول : أربعة تؤكد المحبة :


حسن البشر.. و بذل البشر .. وقصد الوفاق .. وترك الشقاق


وقال الثاني :أربعة من علامات الكرم :


بذل الندى .. وكف الأذى .. وتعجيل المثوبة .. وتأخير العقوبة

وقال الثالث : أربعة من علامات اللؤم :


إفشاء السر .. واعتقاد الغدر .. وغيبة الإخوان .. وإساءة الجوار

وقال الرابع :أربعة تؤدى إلى أربعة :


الصمت إلى السلامة .. والبر إلى الكرامة .. والجود إلى السياسة ..والشكر إلى الزيادة



ثم دار الحديث دورة أخري



فقال الأول : أربعة تزيد في العقل :


ترك فضول الكلام .. السواك .. مجالسة الصالحين .. مصالحة العلماء


ثم قال الثاني : أربعة تقوى الجسم :


أكل اللحم .. وشم الطيب .. وكثرة الغسل بغير جماع .. ولبس الكتان

وقال الثالث : أربعة تمرض الجسم :


الكلام الكثير .. والنوم الكثير .. والأكل الكثير .. والجماع الكثير


وقال الرابع : أربعة ينبغي للعاقل أن يمنع نفسه منها :


العجلة .. واللجاجة .. والعجب .. والتواني



انتهي إلي هنا حديثهم وكان عجبا حقا

09/05/2010 02:42:10

09/05/2010 02:41:42

اهلا بك معنا في اراسبيس

احنا بالخدمه

09/02/2010 23:45:50

09/01/2010 21:15:05

09/01/2010 21:14:20

لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك

لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل

لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق

لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة

لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً

لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع